En todas las cosas ocurre igual:
las que crecen deprisa, deprisa se consumen,
en tanto que las que tardan en nacer
tardan también en acabarse.
Abén Hazám, El collar de la paloma, Capítulo V
En un sitio inmejorable como centro receptor de las minas de Sierra Morena en la campiña a orillas del Guadalquivir, surge Córdoba. En los límites de la mítica Tartessos, será en el contexto de la Segunda Guerra Púnica cuando, tras la batalla de Ilipa en el 206 a.C. y con la estancia del pretor Marco Claudio Marcelo a mediados del siglo II a.C., la población indígena ibera turdetana con la recién llegada termine por confluir en la cabecera del rico territorio, capital de la Hispania Ulterior, futura Bética durante el Imperio romano.
Imitando a los héroes griegos Agamenón y Menelao a través de la imitatio Alexandri, cuenta una leyenda que el joven César cuestor en Córdoba, plantó con sus propias manos un plátano que se recuerda aún hoy día en los jardines del Alcázar de los Reyes Cristianos. Probablemente rememorado para celebrar la victoria que haría en Munda, la historia de César y la exuberancia y vitalidad del árbol incluso tras la muerte de éste, quedarían vinculados mágicamente para siempre con la tierra cordubense.
Destruida y levantada varias veces, la Colonia Patricia Corduba, cuna del gran Séneca, ha deparado importantes descubrimientos en las últimas décadas dibujándonos una ciudad próspera que sigue latiendo bajo las sucesivas ciudades que se superpusieron. Empezaremos nuestro periplo desde el área extramuros visitando el palacio bajoimperial de Cercadilla, en gran parte bajo la actual estación del AVE. Seguiremos hasta encontrarnos con los restos del colosal anfiteatro que un día hubo en la zona del Rectorado y llegaremos hasta los mausoleos funerarios de la Puerta de Gallegos, para seguir la línea de las murallas y entrar por el decumanus maximus en dirección a lo que fue el foro de la colonia y el forum novum o adiectum en el corazón de la ciudad. Continuaremos nuestro recorrido hasta alcanzar el templo en parte aún en pie de la calle Claudio Marcelo en el extremo oriental de la urbe, que se monumentalizó con una gran plataforma intermedia y un acceso a un inmenso circo. Finalmente llegaremos a la expansión de la ciudad hacia el río para llegar a la zona donde estuvieron los muelles y donde hoy sigue en uso su imponente puente sobre el Guadalquivir.
Con la conquista islámica del reino visigodo a principios del siglo VIII la vetusta ciudad de Corduba pasó a ser la Qurtuba, capital del al-Ándalus. El rico y fértil valle del Alto Guadalquivir será engalanado con el arte andalusí durante casi cinco siglos, pasando del Emirato independiente del 756 a la época de máximo esplendor con el Califato desde el 929 hasta la crisis de los reinos de taifas de principios del siglo XI y la conquista de la ciudad por Fernando II el Santo en el 1236.
Nos perderemos en los olores y los sabores de las callejuelas que un día recorrieron Abén Hazam, Wallada, Albucasis, Maimónides y Averroes, individuos sobresalientes en una ciudad que fue modelo de convivencia medieval de las Tres Culturas y cuyo espíritu aún late en la actual Córdoba. Recorreremos las murallas, baños, restos de los alcázares y jardines que se fueron conformando, molinos y torres, alminares o minaretes escondidos en iglesias cristianas. Finalmente arribaremos a la Mezquita Aljama de Córdoba, resumen de la evolución completa del arte andalusí y de los estilos cristianos gótico, renacentista y barroco con la construcción en el interior del edificio de la actual Catedral. Y no podríamos irnos de Córdoba sin visitar la nueva ciudad palatina omeya de Medina Azahara, fundada por el califa Abderramán III en el 936.
Nuestro periplo se complementará con la visita al Museo Arqueológico de Córdoba, con sus ricas colecciones romanas -además de las ruinas del teatro- e islámicas y cristianas, el Museo del sitio de Medina Azahara y la exposición en dos sedes de “Córdoba y el Mediterráneo Cristiano. Entre Constantino y Justiniano”, con más de 200 piezas procedentes de centros nacionales e internacionales. Todo ello nos permitirá poner el “collar de la paloma” a nuestro viaje a esta ciudad de ensueño con más de 2200 años de Historia Viva.
