Por el lado sur el Tajo, por el occidental y septentrional el Océano, y por el oriental los carpetanos, los vettones, los vacceos y los galaicos (son los pueblos más conocidos; los demás no son dignos de mención a causa de su reducido tamaño y de su falta de renombre); al contrario de los contemporáneos algunos denominan lusitanos también a estos pueblos.
Estrabón, Geografía, III, 3, 3
El área que en tiempos prerromanos habitaron los pueblos que nos han llegado a través de las fuentes clásicas con la denominación de vettones, se circunscribe al territorio transfronterizo entre España y Portugal, entre las cuencas del Duero y el Tajo. Este amplio territorio que ocupan en el lado español parte de las provincias actuales de Zamora, Salamanca, Ávila y Toledo supuso una de las áreas arqueológicas más singulares que se asocian con la cultura de las gentes de la Segunda Edad del Hierro entre el siglo VI a.n.e. y el cambio de era. Desde las influencias post-tartésicas del suroeste hasta el proceso de conquista romana, el pueblo o los pueblos vettones mostrarán su génesis, desarrollo y ocaso como parte de uno de los procesos más llamativos de la Protohistoria del Occidente ibérico. Caracterizados por sus asentamientos bien amurallados en forma de castros y sus esculturas pétreas llamadas verracos o berrões que inciden en la importancia de la economía ganadera en sus tierras junto a otros muchos elementos, los vettones forman parte de nuestro pasado desde el boom de las excavaciones de principios del s. XX con el prócer J. Cabré, entre otros.
En este primer recorrido nos adentraremos en el valle del Amblés remontando el curso alto del río Adaja, vía de comunicación inmemorial, en donde visitaremos en las primeras estribaciones de la Sierra de Paramera el castro de Ulaca (Villaviciosa-Solosancho, Ávila), el cual con sus más de 70 hectáreas y 3.000 m de murallas supone uno de los asentamientos u oppidum más grandes de toda la Europa templada. Ocupado entre el 300 a.n.e. y el 50 de nuestra era, se han propuesto cálculos que llegan a plantear un protourbanismo con diversos sectores y barrios que pudo albergar hasta 1500 habitantes. Sobresalen imponentes restos como el sistema de amurallamientos, con sus barbacanas, puertas y torreones, el santuario rupestre o “altar de los sacrificios”, el edifico de Fragua-horno o “sauna iniciática” y otros ambientes de viviendas o de cantería. Actualmente ha formado parte de diversos proyectos que lo han situado como uno de los modelos de estudio del desarrollo urbanístico de diversos paisajes culturales de la Protohistoria europea (véase el proyecto Resituating Europe’s First Cities, REFIT: www.refitproject.com).
Volviendo nuestros pasos siguiendo el cauce del Adaja y superando la actual ciudad de Ávila posiblemente antigua Obila, visitaremos el castro de Las Cogotas (Cardeñosa, Ávila), yacimiento prototípico cuyas estratigrafías arqueológicas han servido para denominar las fases culturales meseteñas del Bronce Final o Cogotas I y la transición a la Edad del Hierro o Cogotas II. La máxima extensión del asentamiento de la Edad del Hierro fueron 14, 5 hectáreas lo cual lo hace uno de los más pequeños del territorio muy por detrás de núcleos centrales como debió ser Ulaca. Emplazado sobre un cerro en el meandro del río Adaja, hoy transformado por el embalse del Castro de Las Cogotas, se organiza en torno a dos recintos amurallados con tres entradas cada uno así como con campos de piedras hincadas en sus lugares más accesibles.
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